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杨公风水传人曾祥裕的博客

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天地有乾坤 一阴一阳为之道——游长城和黄河随笔  

2017-08-03 09:35:28|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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天地有乾坤 一阴一阳为之道——游长城和黄河随笔

 

天地有乾坤 一阴一阳为之道——游长城和黄河随笔

 

曾祥裕 曾海亮

(学风水到赣州,8月26日由曾祥裕主办的杨公古法风水学习班正在招生,咨询电话13766307454,网址www.zxyfs.com)

我每次到北京,北京朋友总要关心问我一句,是否要去长城?凡到北京,不到长城非好汉!对于国人来说,长城情结也可归属于爱国之心。长城是世界七大奇迹之一。长城是中国强大的象征。 有句诗叫“万里长城万里空,百世英雄百世梦”,卫我长城,也指长城为雄伟的事物,引伸为军队。从易象上来说长城是阳刚之物。

我多次游长城,每次看到长城上人头人头涌涌,人满为患,这种长盛不衰的火爆场景,叹为观止。 从游长城我想到 《易经》,它浓缩了古人认识宇宙的思想精华。阴阳变化统领着万事万物变化的规律,我们中国人的思维模式喜欢将任何事情放在易学的大背景中去认识,从中找到它们规律性的东西。易经有乾坤之说。

从易经阴阳之道我又想到黄河。

黄河与长城均是华夏符号,定格在中国人脑海中。黄河与长城一静一动,符合中国古代山与水的一阴一阳法则。不过它们是宏观阴阳之美的象征。各自的出身就如一曲豪放的乐曲气势宏大。只有身临其境才可感受到黄河和长城之壮美。

我有幸游览了壶口瀑布,这是中国黄河上的著名瀑布,黄河至此两岸石壁峭立,河口收束狭如壶口,故名壶口瀑布。瀑布落差9米,蕴藏丰富的水力资源. 滚滚黄河水至此,300余米宽的洪流骤然被两岸所束缚,上宽下窄,在50米的落差中翻腾倾涌,声势如同在巨大无比的壶中倾出,故名“壶口瀑布”。当我下车就耳闻憾天动地的瀑布的咆哮声,走下河堤,来到瀑布口,看到激流溅起的浪花形成了一道水雾,在阳光现出美丽的彩虹,其奔腾汹涌的气势让我震憾!此情此景让我想到明陈维藩《壶口秋风》诗句“秋风卷起千层浪,晚日迎来万丈红”。人活一口气,就要有精气神。可以说壶口瀑布是中华民族自强不息和有尊严活着精神的象征。

天地有乾坤 一阴一阳为之道——游长城和黄河随笔

水有源树有根。黄河之水源自祁连山南侧的雪山、冰川汇集到大通河的涓涓细流,从高原东下浩浩荡荡注入黄河;而长城在祁连山北侧,因属黄河以西,故称河西走廊。她们都是自西向东的蜿蜒走向,表现出山与水对称的一阴一阳神奇定位。从方位上来看,她们都是发源自祁连山。黄河“母亲河”在南属阴;万里长城在北属阳,呈现出“天阴在南,阳在北”的阴阳和谐图象。研究发现,这是最早中国先民发现自然规律和利用自然规律,并且她们是设计构思以“立人之道”与大自然相结合。同样她们是中华民族根据一南一北对称的“天阴在南,阳在北”,结合中国地理“天倾西北,地陷东南”自然环境特征的神奇定位,由此推理演化为动与静、柔与刚、美与善的辩证哲理。

在中国远古为什么把中华文明的源头定在昆仑山?

昆仑,古称“昆仑之虚”或“昆仑之丘”,被中华民族认为是黄河的源头。昆仑所代表的物象有其深刻内涵,王逸注:“《河图括地象》言:‘昆仑在西北,其高万一千里,上有琼玉之树也。”《河图》云:‘昆仑,天中柱也,气上通天’。

昆仑,被认为是“天”的一个重要名词作了详细的考证。中国人的“天人合一”观,原本就是先民对昆仑山的崇拜,延伸为为对“天”的崇拜。上有天,下有地,才对称。人在天地之间健行,生命活力才旺盛,而长城体现了人类的智慧和力量,长城是中华民族伟昂精神的体现。

由此代表“人”的长城和代表“天”的黄河,这天地之阴阳,有着一种相即不离的内在关系,代表着中华民族参天敬地和恭敬心。

由此看来,中国古代开创的黄河与长城是先民追求天人合一的结晶。中华民族奉行天人合一观,要让天下太平就要安抚黄河。自古以来就有“治黄河者,治天下”一说。

要治理国家就要安抚民心,安抚民心就要治理外乱。

长城是防御外族侵略骚扰的铜墙铁壁,是人治思想的产物。有也学者认为长城有教化意义。 “根据中国历史的记载:中华民族以人文教化的形式来代替法制的创举,万里长城嘉峪关是最为典型。

我们应该从中国长城西部的阳门关和玉门关形成的阳德阴刑,到长城嘉峪关自东向西喇叭口式的城关建筑实地考察。

为什么长城嘉峪关东券门题字为“光化”,西券门题字为“柔远”来分析。正是中华民族的黄河与长城文化,时刻在讲“光化去,柔远来”,讲文治与教化双向性的和谐观念。更具体一点讲,嘉峪关独具特色的嗽叭口式西头大,东头小的建筑,西城墙长166米,东城墙长154米,南北城墙各长160米。

它鲜明的寓示寓示着中国文化在向西方国家及民族地区传播“化、教、劝、率”的教化功能。甚至从长城嘉峪关三座城门“光化门、朝宗门、柔远门”,更加唤醒人们守德胜于守险的意识。”

天地有乾坤 一阴一阳为之道——游长城和黄河随笔

无论从黄河“母亲河”与万里长城一南一北的对称来推类,还是从黄河长城先天风水和人工风水巧妙结合来看,不难发现中国人认识世界素有阴阳观。依照这种阴阳观,衍生出了寻找“风水宝地”的模式。参观了北京紫禁城,细心的人就会发现其中水流方向就是像黄河之水的流向一样。内、外金水河模仿自西北流入,经过天安门、太和门前向东南流出。有的风水师测定其水口是巽位。巧合的是设计形式是与北面的人工景山一南一北相对称。再有北京地坛在城北礼地,天坛在城南祭天,于是北京的城墙向北形成个“凸”字形的固定模式。

易经认为,一阴一阳之为“道”,风水之美在山水之间,一阴一阳对称,合唱一首“和谐之美”的天地颂歌。

从长城黄河阴阳方位对称和谐之美,我们感受到古人的聪明才智。从黄河与长城统一之美在和谐,我们在风水实践中要细心发现阴阳之美的细节。所谓风水宝地,无不是尽现阴阳“和谐之美”,风水师的本事就是因地制宜,做大自然的剪裁师,在布局中推理演化出一幅动与静、柔与刚的风水格局。

天地有乾坤 一阴一阳为之道——游长城和黄河随笔

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